#htmlcaption1 Go UP! Pure Javascript. No jQuery. No flash. #htmlcaption2 Stay Connected

The spy organization of the Sinhala kings|සිංහල රජවරුන්ගේ චරපුරුෂ සංවිධානය


The spy is one of the most important factors in protecting the existence of a nation in the country.Kings use spies to protect themselves and the state.This is done by knowing the enemy's core locations and the appropriate time to attack through spies.Kautilya, the author of Economics, has been advising spy organization activities in four chapters of his book. Spies are divided into five types.

1. Rural spies (using a villager as a spy in a hostile country) 

2. Internal spies (using a minister of the hostile government or such a powerful person as a spy) 

3. Double spies (using an enemy spy as his own spy) 

4.Living spies (his spy who stays among the enemy and provides intelligence)

5. Non-return spies (sending one of his spies to the enemy to report wrongdoing The arrival of the spy is not expected here)

The role of the spy is very complex. Here the spy not only informs the enemy but also guides him.

1. Misleading the enemy 

2. Dividing the enemy group 

3. Breaking the courage of the enemy 

4. Planning to create conflicts between the enemy and the outside world 

5. Destroy the strong and powerful leaders of the enemy by making them weak. 

6. Weakening of the enemy's military, economic and spiritual strength 

Is a unique function that can be accomplished There are also those who can successfully engage in espionage.

 They can be described as children, the elderly, religious priests, beggars, travelers, thugs, prostitutes, journalists, disguised as mentally ill. 

However, sources such as history books and folklore reveal that the spy organization was very well run by the Sinhala kings. The Mahavamsa records state that King Pandukabhaya, who ruled in the Anuradhapura period, used the natives of the Yaksha tribe for his espionage activities.(During the war with his uncles) 

It is said that Chitra Raja and Kalawela made a great contribution to this cause among the Yaksha tribes.It is also said that a giant named Velusumana acted as a spy at the behest of King Kavantissa to appease the mother of King Dutugemunu, Vihara Maha Devi.Here he disguises himself as the head of King Elara's stables.It is said that Nandimithra, a general of King Dutugemunu, came from the territory of King Elara.A great deal of work may have been done for him to obtain information here.

King Voharatissa's brother Abhayanaga had to flee the country.Here he has tasked a man named Subadeva with causing disillusionment between King Voharatissa and the people.Abhayanaga then sends a spy to see if he has done the job well.

At that moment, Subadeva spotted the spy, circled around an areca tree, and with a handle crushed the roots of the tree.Removed by hand and thrown to the ground. 

Realizing this, the spy went to Abayanaga and informed him that King Voharatissa's state power had been broken and that he could seize the kingdom with a small attack.

This shows that the spy is wise and intelligent enough to fit the position.It is also said that in addition to spies, previous kings also acted as spies.It is said that such kings as King Gajaba, Seethawaka Rajasinghe and Sri Wickrama Rajasinghe acted in this manner.

King Parakramabahu the Great can be described as a very successful spy here.It is said that King Gajaba lived in his palace with King Gajaba and sent his spies in disguise to find out the views of the people in the area.ere the spies were sent as dancers, puppet dancers, pilgrims, and various disguises.Undeterred, the prince himself became known to those who behaved among those men, and to those who were arrogant among his ministers and bandits.

Pretending to be a fan of his frequent sports, he rides on an elephant and travels to distant places, giving various gifts to the people and acting in such a way as to impress the people.Meanwhile, when it was necessary to know the size of King Gajaba's army and war equipment.It is said that the Veddas had inquired about the safe roads to be sent by the by road spies.

Apart from King Parakum, it is said that John Doyle was an Englishman who led the spies very well.He understands the Sinhala language and the Sinhalese people well .Not only discussing academic matters with Yatishvaras like Karathota Dhammarama in association with Sinhala scholars and poets.

Here he has taken advantage of the magnanimity of the Kandyan aristocracy.The greed of some for wealth..His close association with the likes of Pilimatalawa Elapatha Eknaligoda It is said that it was possible to know the internal affairs of the up country through this.

Although King Sri Wickrama Rajasinghe was kind enough to confer the title of Adikaram, which until then had been restricted to ancient families, to Adikaram Molligoda, an ordinary man.Molligoda enlisted the help of the British because of the intelligence of this English officer.From this we gain an understanding of the external and internal nature of the enemy. Conflict among enemies .Winning over the enemy can mean using intelligent and intelligent people for intelligence. 

In battles for the throne, kings also used spies to assassinate the first king. The best example of this is. King Sena I assassinated Prince Mahinda who was organizing the army in South India And that King Kasyapa I conspired with a ruler of horses and a cook to assassinate the Mughal prince. History has it that a fort was built at Sigiriya as they were unable to do so.

King Gajaba is said to have acted as a spy for his kingdom.One such night the king heard a woman in the same house say that his children had been abducted by a Soli king. He made a mark to identify the house and then went to the palace.

When the king convened the royal court and asked what was going on in this city.They told the king that the city was like a wedding hall.The king scolded the ministers and brought in the marked housewife to solve the problem.

From this we can understand the true nature of what the king's entourage and the spies created for the king.It is said that such trips helped the king to find out.


චරපුරුෂයා යනු රටෙහි ජාතියක පැවැත්ම ආරක්ෂා කිරීමේදී ඉතාමත් අවශ්‍ය සාදකයකි රජුන් විසින් ස්වකීය ආරක්ෂාවත්  රාජ්‍ය ආරක්ෂාවත් සදහා චරපුරුෂයා නොහොත් ඔත්තුකරුවා යොදාගනු ලබයි  මෙහිදී සතුරාගේ මර්මස්ථාන දැනගැනීමත් පහරදීම සදහා සුදුසු කාලයත්  ඔත්තුකරුවන් මාර්ගයෙන් දැනගැනීම වැනි කටයුතු සිදුවේ අර්ථශාස්ත්‍රයේ කතුවරයා වන ‌ෙකෳටිල්‍ය ඔහුගේ කෘතියේ පරිච්චේද 4කම චරපුරුෂ සංවිධානය කටයුතු සදහා උපදෙස් ලබාදීමට කටයුතු කර ඇත චරපුරුෂයන් ආකාර 5කට බෙදා ඇත 

1.ග්‍රාමීය චරපුරුෂයෝ (සතුරු රටේ ගම්වැසියකු ඔත්තුකරුවකු ලෙසින් යොදාගැනීම)

2.අභ්‍යන්තරික චරපුරුෂයෝ (සතුරු ආණ්ඩුවේ ඇමතිවරයකු හෝ එවැනි බලවත් අයකු ඔත්තුකරුවකු ලෙස යොදාගැනීම)

3.ද්විගුණ චරපුරුෂයෝ (සතුරාගේ ඔත්තුකරුවකු තමාගේ ඔත්තුකරුවකු ලෙස යෙදීම)

4.ජිව චරපුරුෂයෝ (සතුරා අතර රැදී සිට ඔත්තු සපයන තමාගේ ඔත්තුකරුවා

5.ආපසු නොඑන චරපුරුෂයෝ (තමාගේ ඔත්තුකරුවකු වැරදි වාර්තා දීම සදහා සතුරා වෙත පිටත් කරහැරිම මෙහිදී ඔත්තු කරවාගෙ පැමිණීම බලපොරොත්තු නොවේ)

චරපුරුශයාගේ කාර්ය භාරය ඉතා සංකීර්ණය මෙහිදී චරපුරුශයා හට සතුරාගේ තොරතුරු දැනුම දීම පමණක් නොව ඔහුව මෙහෙයවා 

1.සතුරා නොමග යැවීම 

2.සතුරු පිරිස තුල බේද ඇතිකිරීම 

3.සතුරාගේ ‍‍‍ධෛර්ය බිද දැමීම 

4.සතුරා හා බාහිර පාර්ශව අතර ගැටුම් ඇතිකරවීමට සැලසුම කිරීම 

5.දුබලයන් සිටීමට සලස්වා සතුරන්ගේ ශක්තිමත් ප්‍රබල නායකයන් විනාශ කිරීම 

6.සතුරාගේ යුදමය ආර්ථික ආධ්‍යාත්මික ශක්තිය හීන කිරීම 

ඉටු කරගත හැකි සුවිශේෂ කාර්ය වේ එමෙන්ම චරපුරුෂ සේවයේ සාර්ථකව යෙදිය හැකි අයද සිටිති ඔවුන්නම් කුඩා දරුවන් ,මහලු අය ,ආගමික පුජකයන් සිගන්නා ,සංචාරක වෙළෙන්දන්,අහිගුන්ටිකයන්,ගණිකාවන් ,ජනමාද්‍යවේදීන්,මානසික රෝගීන් ලෙස වෙස් ගන්වුවන් ,ලෙස හැදින්විය හැක කෙසේ වුවත් සිංහල රජවරුන් විසින් චරපුරුෂ සංවිධානය ඉතාමත් මැනවින් මෙහෙයවා ඇති බව ඉතිහාස ග්‍රන්ථ හා ජනප්‍රවාද වැනි මූලාශ්‍රයන් තුලින් හෙළිවේ .

අනුරාධපුර යුගයේ රජකම් කල පණ්ඩුකාභය රජු විසින් සිය චරපුරුෂ කටයුතු සදහා යොදාගනු ලැබුවායි සදහන් වෙන්නේ ස්වදේශිකයන් වන යක්ෂ ගෝත්‍රිකයන් බව මහාවංශය වාර්තා වලින් පෙන්වාදී ඇත (ඔහුගේ මාමාවරුන් සමග යුද්ධ කිරීමේදී )මෙම කටයුතු සදහා ඔහුට යක්ෂ ගෝත්‍රිකයන් අතරින් චිත්‍රරාජ හා කාලවේල සුවිශාල මෙහෙයක් කල බව සදහන්ව ඇත තවද දුටුගැමුණු රජුගේ මව වන විහාර මහා දෙවියගේ දොලදුක සන්සිදුවිම පිණිස කාවන්තිස්ස රජුගේ නියමයෙන් ක්‍රියාකළ වේළුසුමන නම් යෝධයා මෙහිදී චරපුරුෂයකු ලෙස ක්‍රියාකළ බව සදහන්වේ මෙහිදී ඔහු ලබාගත් වේශය වනුයේ එළාර රජුගේ අසුන්හළේ පාලකයා ලෙසය මෙහිදී දුටුගැමුණු ගැමුණු රජුගේ ප්‍රධාන සෙනෙවියකු වන නන්ධිමිත්‍ර එළාර රජුගේ පාලන ප්‍රදේශයේ සිට පැමිණියෙක් බව සදහන්වේ මෙහිදී ඔහුට තොරතුරු ලබාගැනීම සදහා විශාල සේවයක් සිදුවන්නට ඇත. 

වෝහරතිස්ස රජුගේ සොහොයුරාවන අභයනාගට රටින් පැනයාමට සිදුවිය මෙහිදී ඔහු ශුබදේව නම් තැනැත්තා හට වෝහරතිස්ස රජතුමා හා ජනතාව අතර කලකිරීමක් ඇතිකරවීම කාර්ය භාර කර ඇත පසුව අභයනාග විසින් එම කාර්ය හොදින් සිදුකලාදැයි බැලීමට චරපුරුශයෙකු එවන ලබයි එම අවස්ථාවේ ශුබදේව විසින් එම චරපුරුශයා හදුනාගෙන පුවක් ගසක් වටේ කැරකෙමින් මිටකින් එම ගසේ මුල් තලා දුර්වල කොට අතින්ම බිම හෙලා පෙන්වා ඇත මෙය තේරුම ගත් චරපුරුශයා අබයනාග වෙත ගොස් වෝහරතිස්ස රජුගේ රාජ්‍ය බලය බිදී ඇති බවත් සුලු ප්‍රහාරයක් කර රාජ්‍ය අල්ල්වාගත හැකි බවත් දැනුම් දී ඇත මෙහිදී පෙන්වන්නේ චරපුරුශයා සතුව තැනට සුදුසු නුවන හා බුද්ධිමත් බවයි තවද පෙර රජවරුන් විසින් චරපුරුෂයන්ට අමතරව තමන්ද චරපුරුශයයකු ලෙස කටයුතු කල බව සදහන්ව ඇත එවැනි රජවරුන් වන්නේ ගජබා රජු සීතාවක රාජසිංහ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ වැනි රජවරුන් මේ ආකාරයෙන් කටයුතු කල බව සදහන්වේ 

මෙහිදී චරපුරුෂයන් ඉතා සාර්ථකව මෙහෙයු අයකු බව මහා පරාක්‍රමබාහු රජු හැදින්විය හැක ගජබා රජුගේ සමග ඔහුගේ මාලිගයේ ජීවත්වෙමින් ගජබා රජුගේ ප්‍රදේශයේ මිනිසුන්ගේ අදහස් දැනගැනීම සදහා අප්‍රසිද්ධ වේශයෙන් තමාගේ ඔත්තුකාරයන් යවනු ලද බව සදහන්වේ මෙහිදී එම ඔත්තුකාරයන් නයින් නටවන්නන් ,රුකඩ නටවන්නන්,වන්දනාවේ යන්නන් ලෙස හා නොයෙක් වෙස් ගන්වුවන් යවන ලදි එයින් නොනැවතුණු කුමාරයා තමන්ද එම මිනිසුන් අතර හැසිරෙමින් ඔහුගේ ඇමතිවරුන් අතර හා බටයන් අතර උඩගු පුද්ගලයන් කෙන්ති අදික ලෙස ගන්නවුන් වෙන් වෙන් වශයෙන් දැනගත් අතර තම නිතර ක්‍රීඩාවන් සදහා කැමති කෙනෙකු ලෙස හගවා ඇතකු පිට නැගී දුර ස්ථානවලට යමින් ජනයන්ට විවිධ තෑගි බෝග ලබාදෙමින් වැසියන් ගේ සිතේ තමා කෙරේ පැහැදීමක් ඇතිවෙන ආකාරයට ක්‍රියා කරයි ඒ අතර ගජබා රජතුමාගේ සේනාවේ හා යුද්ධ උපකරණවල ප්‍රමාණය දැනගැනීම උවමනාවූ විට පිට වි යන මාර්ග අතුරු මාර්ග ඔත්තුකාරයන් යැවිය යුතු ආරක්‍ෂිත මාර්ග වැද්දන්ගෙන් අසා දැනගත් බව සදහන්වේ පැරකුම් රජු හැරුනුකොට ඉතා විශිෂ්ඨ ලෙස චරපුරුෂයන් මෙහෙයවූ බව සදහන්වී ඇත්තේ ජෝන් ඩොයිලි නම් ඉංග්‍රීසි ජාතිකයයි  ඔහු විසින් සිංහල භාෂාව හා සිංහල ජනතාව හොදින් තේරුම ගනිමින් සිංහල උගතුන් හා කවීන් ආශ්‍රය කරමින් කරතොට ධම්මාරාම වැනි යතිශ්වරයන් සමග ශාස්ත්‍රීය කරුණු ගැන සාකච්චා කිරීම පමණක් නොව ගජමන් නෝනා වැනි අය සමග කවි ලිවීමට  සමත්වූ බව ජනප්‍රවාද වල සදහන්වේ මෙහිදී ඔහු උඩරට රදලයන්ගේ මානක්කරකම ප්‍රයෝජනයට ගෙන ඇත ධනය සදහා සමහරුන්ගේ ඇතිවූ කෑදරකම පිළිමතලව්වේ ඇලපාත එක්නැලිගොඩ යන්නන් සමග ඉතා කුළුපග ලෙස ප‍වතී ආශ්‍රය මෙයින් උඩරට අභ්‍යන්තරික කරුණු දැනගනිමට පුළුවන් වූ බව සදහන්වේ එතෙක් ඉපැරණි පවුල්වලට පමණක් සීමාවූ අදිකාරම් තනතුර සාමාන්‍ය මිනිසේකුවූ මොල්ලිගොඩ අදිකාරම් තුමාට පිරිනැමීමට තරම් කාරුනිකවූ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ රජු වෙතින් මිදී ඉංග්‍රීසින් සදහා සහය දිමට තරමට‍ කරුණු යෙදුවේ මේ ඉංග්‍රීසි නිලධාරියා බව සදහන්ව ඇත මෙයින් අපට සතුරාගේ බාහිර හා අභ්‍යන්තරික ස්වභාව පිලිබදව අවබෝධය ලබාගැනීම සතුරන් තුල ‍ගැටුම ඇති කිරීම සතුරු පිරිස තමාවෙත දිනාගැනීම විදිමත් හා බුද්ධිමත් අය ඔත්තු සේවය සදහා යොදාගැනීම පිළිබද තේරුම ගත හැක . 

සිංහාසනය සදහා ඇතිවන සටන් වලදී රජවරුන් විසින් තමා ප්‍රතිමලවයා ඝාතනය කිරීම සදහා ද චරපුරුෂයන් යොදාගෙන ඇත මේ සදහා හොදම උදහරනයවන්නේ පළමුවන සේන රජු විසින් දකුණු ඉන්දියාවේ සේනා සංවිධානය කරමින් සිටි මහින්ද කුමාරය මැරවූ බව සදහන්වේ තවද පළමුවන කාශ්‍යප රජු මුගලන් කුමාරයා මැරීම සදහා අස්ගොව්වකු හා අරක්කමියකු යොදවා තිබු බවද ඔවුන් හට එම කාර්ය කළනොහැකි වුයෙන් සිගිරිය වෙත එහි බලකොටුවක් තනාගෙන සිටි බවට ඉතිහාසයේ සදහන්වේ .

ගජබා රජු  තමාගේ රාජධානියේ චරපුරුශයෙකු ලෙස තමාම කටයුතු කලබව සදහන්වේ එවැනි එක දවසක රාත්‍රියේ ඔහු විසින් එක ගෙදරක වූ කාන්තාවක තමාගේ දරුවන් සොලී රජකු විසින් අල්ලවගෙන ගියයි යනුවෙන් කියන ආකාරය අසා සිටි රජු එම ගේ හදුනාගැනීම සදහා සලකුණක් කර පසුව මාලිගාවට ගියේය රජු විසින් රාජ සබාව රැස් කර මේ නුවර නඩු අනඩු කිමෙක්දැයි රජු විසින් විමසු විට ඔවුන් විසින් මහරජතුමනි මේ නුවර මගුල් ගෙයක් මෙන් පවතී යයි ඔවුන් විසින් රජුට කියා සිටියේය රජු විසින අමතිවරුන්ට බැනවැදී සලකුණු කල ගෙදර ගැහැණිය ගෙන්වා එම ප්‍රශ්නය විසදිය මෙමගින් අපට තේරුම ගත හැක්කේ රජු පිරිවරගත් අය විසින් හා චරපුරුෂයන් රජුන් හට මවා පැ දේවල් වල ඇත්ත තත්වය දැනගනිම ‍සදහා මෙවැනි ගමන් බිමන් රජුට උපකාරීවූ බවයි 
Read more »

The birth of the god Kaludakada|කලුදාකඩ දෙවියන්ගේ බිහිවීම


When King Mahasen, who made Rajarata his kingdom, planned to build the Minneriya tank.An entire plantation in the vicinity was about to be submerged.An entire plantation in the vicinity was about to be submerged.He did not want to give his land to the lake.The farmer was later beheaded for disobeying the king's orders.After this incident no one objected to the construction of the tank.Although the construction of the tank bund was very well done.Water started leaking non-stop at one point in the wall.No matter how many repairs were made, the leak could not be stopped.Thinking that there was a secret here, the king summoned the royal fortune teller and inquired about this.

The chena farmer who was beheaded by the king during the construction of the lake has been born a demon.It is said that the wall of the lake breaks down due to the anger of the devil.Here he tells the king that someone from the royal family should be sacrificed as a remedy to get rid of it.Accordingly, King Mahasen wanted to sacrifice his child, but the queen did not want to sacrifice her child for this purpose.But in the end, the king decided to sacrifice his sister's son, Prince Kaludakada, to the devil.

Prince Kaludakada was a man who won the hearts of the servants of King Mahasen and was greatly loved and respected.The royal servants took the prince to be sacrificed, but due to the reluctance of the princes to do so, they killed a black goat and sacrificed it to the devil.Fearing that this would be revealed later, all arrangements were made to hide Prince Kaludakada in a cave in the Dambulla area.However, after the sacrifice of this black goat, the water leak in the bund was stopped, and the work on the tank was completed.Also, due to the lake the people who cultivated paddy were able to get a good harvest.

When the ministers asked why King Mahasen was so sad and worried at the time of harvest, he was sad when he should have been happy.The king told them that he was saddened by the death of Prince Kaludakada, who was causing the harvest.When the princes learned of the incident, the servants revealed their plot to the king.

And that a goat was sacrificed in place of the prince.The prince is said to be hiding in the Dambulla area.The servants informed the king.When the king heard this news, he breathed a sigh of relief and at that moment King Mahasen died.The area where Prince Kaludakada hid here is now known as Kalundawa.This is a place of worship in the hill country where the prince hid in a village in the Dambulla area.They are believed to have become a local deity after the prince's death.Prince Kaludakada is considered to be an attendant deity of King Mahasen or the god Minneriya.


රජරට රාජධානිය කරගත් මහසෙන් රජතුමා මින්නේරි වැව සැදීමට සැලසුම් කරනවිට ඒ අවට් පිහිටලා තියන වගාබිම් යායක්ම යටවීමට නියමිත වෙලයි තිබුනේ නමුත් මේ යටවීමට නියමිත වෙලා තිබුණු ඉඩමක සිටිය එක් හේනක් කරන ගොවියෙක් මේ සදහා විරුද්ධ උනා එයා කැමති උනේ නැ තමන්ගේ ඉඩම වැවට ලබාදෙන්න රජුගේ අණට එරෙහිව ගිය නිසා පසුව එම ගොවියාගේ හිස ගසා දැම්ම මේ සිද්දියෙන් පසුව වැව හදනවට කිසිම කෙනෙක් විරුද්ධත්වය පැවේ නැ

වැව බැම්ම සැදීමේ කටයුතු ඉතාමත් හොදින් සිදුවුනත් බැම්මේ එක තැනකින් නොනැවතී වතුර කාන්දුවීමට පටන් ගත්ත කොතරම් පිළිසකර කිරීම් කරන්න හැදුවත් එම ජල කාන්දුව නවත්වන්නට නොහැකි උනා මෙහි කිසියම් ගුප්ත රහසක් ඇති බව සිතු රජු රාජකීය දෛවඥයා කැදවා මේ ගැන විමසුවා වැව නිර්මාණය කරන අවස්ථාවේදී රජු විසින් හිසගසාදමා රණයට පත් කල හේන් ගොවියා යක්ෂයෙකුව ඉපදී ඇති බවත් එම යක්ෂයාගේ කෝපය නිසා මෙලෙස වැව බැම්ම කැඩී යන බවත් එයින් මිදීම සදහා ඇති ප්‍රතිකර්මය ලෙස රාජකීය පවුලේ කවුරුන් හෝ බිලිදිය යුතුබවත් මෙහිදී ඔහු රජුට පවසනවා ඒ අනුව තම දරුවකු බිලිදීමට මහසෙන් රජු කැමති වුවත් රජුගේ දේවිය මේ සදහා තම දරුවකු බිලිපුජව සදහා කැපකිරීමට කැමති වුයේ නැ නමුත් අවසානයේ රජු විසින් සිය නැගණියගේ පුතා වන කලුදාකඩ කුමාරයාව යක්ෂයාට බිලිදීමට තීරණය කලා

කලුදාකඩ කුමාරය මහසෙන් රජුගේ සේවකයන්ගේ සිත් දිනාගෙන සිටි හා නොමද ආදර ගෞරවයට ලක්ව සිටි අයෙකු නිසා රාජ සේවකයන් කුමාරයාව බිලිදීමට රැගෙන ගියත් එසේ කිරීම සදහා රාජ පුරුෂයන්ගේ අකැමත්ත නිසා කළු එළුවකු මරා බිලිපුජව යක්ෂයා සදහා ඔප්පු කරා පසුව මෙය හෙළිවේ යයි බියෙන් දඹුල්ල ප්‍රදේශයේ ගල්ලෙනක් තුල කලුදාකඩ කුමාරයාව සැගවී සිටීමට සියලු කටයුතු සැලසුම් කරා කොහොම උනත් මේ කළු එළුවාගේ බිලි පුජාවෙන් පස්සේ වැව් බැම්මේ පැවතුන ජල කාන්දුව නැවතී වැවේ වැඩ අවසනකරන්නට හැකි වුන ඒ වගේම වැව නිසා කුබුරු අස්වැද්දු මිනිසුන්ට හොද අස්වැන්නක් ලබාගන්න හැකිවුණා   අස්වැන්න නෙලන අවස්ථාවේදී මහසෙන් රජතුමා ඉතා දුකින් සහ කල්පනාවෙන් සිටින නිසා සතුටුවිය යුතු අවස්ථාවේදී දුකින් සිටීමට හේතුව කුමක් දැයි ඇමතිවරු විමසු විට   අස්වැන්න ලබාදීමට හේතුවන කලුදාකඩ කුමාරයාගේ මරණය නිසා තම දුක්වනු බව රජු විසින් ඔවුන්ට ප්‍රකාශ කලාමෙම සිදුවීම රාජපුරුශයන්ට දැනගැනීමට ලැබුන ඒ අවස්ථාවලදී සේවකයන් විසින් තමන් කල උපක්ක්‍රමය රජුට හෙළි කලා කුමාරයා වෙනුවට එළුවකු බිලි දුන් බවත් කුමාරයා දඹුල්ල ප්‍රදේශයේ රහසිගතව සගවා ඇති බවත් සේවකයන් විසින් රජුට සැල කරා මේ පුවත ඇසු රජතුමා විශ්මයෙන් යුතුව දැඩි හුස්මක් ගත්තා ඒ අවස්ථාවේදී මහසෙන් රජු මියගියා

 මෙහිදී කලුදාකඩ කුමාරයා සගවා තැබූ ප්‍රදේශය අද හදුන්වන්නේ කළුන්දෑව නමින් මෙය දඹුල්ල ප්‍රදේශයේ පිහිටි ගමක කුමාරයා සැගවී සිටි කන්ද ප්‍රදේශයේ ජනතාවගේ වන්ධනවට පාත්‍ර වූ ස්ථානයක් කුමාරයාගේ මරණින් පසු ප්‍රාදේශීය දෙවියකු වී සිටින බවට ඔවුන් විශ්වාසකරයි කලුදාකඩ කුමාරයා මහසෙන් රජු නොහොත් මින්නේරි දෙවියන්ගේ පරිවාර දෙවියකු බව සැලකේ

Read more »

බහිරවයාට ළමුන් බිලිදෙන මහනුවර වැසියෝ| Residents of Kandy sacrifice children to Bhairavaya


Did you know that in many countries, such as India, there is still a strong dissatisfaction when a girl is born? 

It is not only disgraceful that a number of countries have even heard of girls being killed after giving birth. But in Sri Lanka this is happening to boys. According to the Englishman Robert Knox, who was a prisoner of the king At that time the first bornt son of a Kandyan family was born Definitely take Bhairava to the temple and kill him. Sacrifice for the Bhairava and bury him.It is said that Bhairava Pooja was performed in large numbers during the reign of Senkadagala.

The Kandyan kings also built a temple for the Bhairava Pooja.It was popularly known as Bhairava Devalaya.Bhairava Kanda, which adorns the city of Kandy today, is the scenic hill on which the temple is located.The story of Robert Knox's travelogue of boys being sacrificed is credible.Around 1812, Ehelepola Mahadikaram issued an order prohibiting the killing of boys.According to Doyle's diary of January 13, 1812, Kandyan infants were massacred for sacrifice.

Legend has it that at times beautiful virgins were also sacrificed.There is also a legend about a Mohottala named Uva who captured the genie by mechanical magic and worked as a slave.Mohottala in Uva is said to be not only a prolific astronomer but also a spit fire on machine magic.There is still a story in the upcountry that Bhairava was angry with Mohottala.The dwarf, who had been waiting for his turn, waited for a moment and then stoned him to death in Uva


ඔබ දන්නවද ඉන්දියාව ආදී බොහෝ රට වල තවමත් ගැහැණු දරුවකු ඉපදුනු විට බලවත් අප්‍රසාදයයක පවතින බව? 

අප්‍රසාදයක් පමණක් නෙවෙයි පෙළක් රට වල ගැහැණු දරුවන් ඉපදුනු පසු මරාදැමීම පවා කල බව අසන්නට ඇත. එහෙත් ලංකාවේ මෙය සිදුවී පිරිමි ළමුන්ට වේ. රජුගේ සිරකාරයෙක් ලෙස ගත කල රොබට් නොක්ස් නම් ඉංග්‍රීසි ජාතිකයා සදහන් කර ඇති පරිදි.එදා උඩරට පවුලකට කුළුදුලේ එනම් ඉස්සෙල්ලම උපදින පිරිමි දරුවා අනිවාර්යෙන්ම බහිරව දේවාලයට ගෙන ගොස් මරා දමා බහිරවයා වෙනුවෙන් පුද පුජා කර වලලා දැමිය යුතුය. 

සෙන්කඩගල රාජ්‍ය සමයේ බහිරව පුජා විශාල වශයෙන් පවත්වාගෙන ගිය බවට තොරතුරු සදහන්ව ඇත.උඩරට රජුන් විසින් බහිරව පුජාව සදහා දෙවොලක්ද සාදා තිබි ඇත එය බහිරව දේවාලය නමින් ප්‍රකට විය අද මහනුවර නගරය අලංකාර කරන බහිරව කන්ද එම දෙවොල පිහිටි දර්ශනීය කදු ගැටයයි රොබට් නොක්ස් ගේ දේශාටන වාර්තාවේ සදහන් පිරිමි දරුවන් බිලි පුජ සදහා කැප කරන ලදි කියන කතාව පිළිගත හැකි සාදකයක් වන්නේ පිරිමි දරුවන් මර බිලි දීම තහනම් කරමින් නියෝගයක් පැනවූ බව වර්ෂ 1812 දී පමණ ඇහැළේපොළ මහදිකාරම් විසින් පනවා ඇත තවද වර්ෂ 1812 ජනවාරි 13 දින ඩොයිලිගේ දින පොත අනුව එදා උඩරට ළදරුවන් බිලි පුජා සදහා බහුලව මරා දමනු ලද බව දැක්වේ.

යම් යම් අවස්ථා වලදී සුරූපී කන්‍යාවන්ද බිලි පුජාවලට භාජනය කල බව ජනප්‍රවාද ගතව තිබේ යන්ත්‍ර මන්ත්‍ර බලයෙන් බහිරවයා අල්ලා වහලකු ලෙස වැඩගත් ඌවේ මොහොට්ටාල නමෙත්තකු ගැන ද ප්‍රවාදයක් ඇත ඌවේ මොහොට්ටාල දක්ෂ නක්ෂස්ත්‍ර කරුවෙකු කවියකු වුව පමණක් නොව යන්ත්‍ර මන්ත්‍ර වල කෙල පැමිණියෙකු යයිද කියති උඩරට තවමත් පවතින කතා පුවතක් නම් බහිරවයා මොහොට්ටාල කෙරෙහි ක්‍රෝධයයෙන් පසුවූ බවත් තමන්ට වාරයක් එනකම් බලාසිටි බහිරවයා සුළු ප්‍රමාදයක් බලා ගලකින් ගසා ඌවේ මොහොට්ටාල මරා දැමු බවත් ය

Read more »
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...

Copyright © 2010 • ජනකතා හා ඉතිහාසය • Design by Dzignine